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寰宇之间，阴阳轮流，时辰轮转中赋存着无尽玄机。

古东谈主云："天时不如地利，地利不如东谈主和"，而这"天时"二字，偶合谈出了时辰与东谈主红运的玄妙关联。

《易经》有言："天行健，正人以自立不停；地势坤，淑女以厚德载物。"女子如地面般包容万物，若能得天时相助，更是福泽绵长。

自古以来，圣贤大儒皆深谙天东谈主合一之理，孔子不雅天象而知东谈主事，老子悟天然则明大路。

在浩大的图书中，《子平真诠》、《滴天髓》等命理图书都详备记录着时辰与红运的奥秘相关。特别是女子的确立时辰，更是关乎一世的福祉福祸。

古代有位聪来日文历法的大儒曾言："女命得时者，如珠圆玉润，福泽三代；失机者，虽有良习，亦不免障碍。"

那么，究竟哪四个时辰确立的女孩最为有福，大约一世随手，为家眷带来兴旺祯祥呢？

话阐明朝嘉靖年间，江南有一位博学的羽士名叫清虚真东谈主，他明慧《奇门遁甲》，深得阴阳五行之妙。这位真东谈主终年隐居在苏州城外的一闲谈不雅中，专心研习天文历算之学。

某日薄暮技巧，夕阳西下，金光洒向地面。一位身着锦衣的中年文人仓猝来到谈不雅门前。此东谈主姓王，乃是当地的殷商，家财万贯却膝下无女，心中甚是忧虑。王员外听闻清虚真东谈主能不雅天象，知东谈主红运，特意前来求教。

"真东谈主在上，小民王某特来求教。"王员外恭敬地向清虚真东谈主施礼，"家中已有三子，却无一女，内东谈主怀胎已八月多余，不知此胎是男是女，更不知何时降生为好？"

清虚真东谈主捋着长须，概念深重如古井。他缓缓起身，走向不雅中的天象台，仰望着渐显星辰的天穹。良久，真东谈主回回身来，情态凝重。

"檀越莫急，贫谈不雅天象已有条理。"清虚真东谈主的声息如晨钟暮饱读，"彻夜子时前后，天象有异，紫微星动，文曲星明，若得此时降生犬子，必是大福之命。"

王员外闻言大喜，速即追问："真东谈主所言当真？何故见得？"

清虚真东谈主微微一笑，指向天外中的星辰："檀越可知，女命之福泽，全在时辰。古东谈主云：'时来寰宇皆同力，运去英杰不明放。'时辰乃寰宇运行之要道，东谈主之禀受，全在此一刻之间。"

"依贫谈多年不雅象所得，女子有四个时辰最为祯祥。其一即是子时，乃一天之始，阴气极盛而阳气初生之刻。此时生女，如夜明珠，能照亮全家，福泽深厚。"

王员外听得入神，忙问："那其余三个时辰呢？"

清虚真东谈主负手而立，望着远山如黛："其二是卯时，东方既白，向阳初升。此时木气焕发，期望勃发，女子得此时气，势必贤慧过东谈主，贵不可言。其三是午时，日当中天，阳气最盛。虽是女命，得此时生，如火伞高张，能庇佑全家，荣华双全。"

"那第四个时辰呢？"王员外殷切地问谈。

真东谈主嘟囔顷刻："第四个乃是酉时，穷途末路，金气应时。此时生女，如秋月如霜，淡雅腾贵，必有大造化。这四个时辰，各有殊胜，皆是女掷中的上乘之选。"

正言语间，一阵急促的脚步声传来。王员外的家仆气喘如牛地跑进谈不雅："老爷，老爷！夫东谈主要生了！"

王员外心中一震，速即向清虚真东谈主告辞。真东谈主叮嘱谈："记取，要是犬子，定要细记时辰，贫谈所言非虚。"

三日后，王员外再次登门走访。此次他满面春风，怀中抱着一个襁褓。"真东谈主神算！内东谈主居然产下一女，恰是子时三刻降生！"

清虚真东谈主接过婴儿，只见这女婴眉清目秀，哭声圆润如珠玉相击。真东谈主细细端相，点头奖饰："此女面相出奇，加之子时得气，必是福星临门。檀越当好生扶养，此女日后必为王家带来无限福泽。"

居然，这犬子长大后不仅貌好意思如花，更是明智伶俐，明慧诗书。自后嫁入官宦之家，夫婿高中状元，封官进爵。王家也因此犬子而家世权贵，荣华传承三代。

这个故事在当地传为好意思谈，东谈主们都说子时生女，确乎福分深厚。然则，对于其余三个时辰的奥秘，以及为何这四个时辰如斯特殊，背后还有着更深层的玄机。

技巧过了十几年，清虚真东谈主的申明越来越大，前来求教的东谈主源远流长。其中不乏达官贵东谈主，也有平常庶民。真东谈主都会证据每家的情况，详备教授时辰与红运的关系。

有一次，一位来自京城的礼部侍郎专程南下，就是为了求教清虚真东谈主对于犬子确立时辰的奥密。这位侍郎姓李，家中已有两个犬子，一个生于卯时，一个生于午时，都颇有福分。如今夫东谈主又怀身孕，他想知谈怎么智力把合手最佳的时机。

"真东谈主，下官听闻您明慧时辰之学，特来求教。"李侍郎恭敬地说谈，"家中两女，一个卯时生，现已出嫁给翰林之子；另一个午时生，自幼颖悟，才想敏捷。不知这其中有何玄机？"

清虚真东谈主沉想顷刻，缓缓说谈："大东谈主所言不虚，卯时生女，得木气之精华，秉性温婉而灵敏过东谈主；午时生女，得火气之焕发，性格明朗而福泽绵长。这都是寰宇造化的神奇之处。"

"那酉时生女又怎么呢？"李侍郎追问。

真东谈主看向西边的落日，情态深重："酉时乃金气应时，秋意正浓之时。此时生女，如秋月高悬，淡雅脱俗。金能生水，水润万物，故此时生女，不仅自身荣华，更能旺夫益子，是为大福之相。"

李侍郎听得心潮滂湃，但心中还有猜忌："真东谈主，为何偏巧是这四个时辰？其中可有更深的意思意思？"

清虚真东谈主抚须含笑，正要启齿胪陈，忽然谈不雅据说来一阵喧哗声。原本是隔邻几个村子的乡亲们听说有妙手在此，都赶来连络自家犬子的红运。

真东谈主看着门外聚集的东谈主群，对李侍郎说："大东谈主且稍候，贫谈先为这些乡亲解惑，稍后再与大东谈主详谈时辰玄机的根柢所在。"

清虚真东谈主走出谈不雅，濒临着数十位怀着发怵情绪的庶民。这些东谈主中，有的怀抱婴儿，有的挺着肚子，还有的带着自家已成年的犬子。他们都听说了王员外犬子的故事，心中既期待又不安。

真东谈主慈祥地看着世东谈主，缓缓启齿："列位远谈而来，贫谈深受感动。对于时辰与女命的关系，确乎有着深奥的玄机。"他停顿了一下，概念扫过在场的每一个东谈主，"然则，的确的奥密不仅在于这四个时辰自己，更在于它们背后所蕴含的寰宇大路。"

一位年约四十的农妇挂念地问："真东谈主，我家妮儿是戌时生的，不知福分怎么？"

清虚真东谈主摇头慨叹："时辰虽紧迫，但更紧迫的是..."他忽然停住了话头，昂首望向渐暗的天外，"列位可知，这四个时辰之是以如斯特殊，乃是因为它们暗合了寰宇间最为狡饰的造化章程。这个章程，连夙昔的袁天罡、李淳风这么的术数大家都视为不传之秘。"

世东谈主听了愈加意思意思，纷繁围拢上来。一位念书东谈主花式的中年男人问谈："真东谈主能否昭示？"

真东谈主深深看了世东谈主一眼："此乃古代圣贤遗留下来的无上密法，触及到女命福祉的根柢奥秘。不仅包含了具体的时辰采取，更有着改运增福的神奇决窍。"

清虚真东谈主环顾世东谈主，见大家求知若渴的表情，心中暗叹。这些善良的庶民为了犬子的幸福，不远沉而来，他又岂肯不为他们指破迷团？

"列位静听，"真东谈主的声息如洪钟大吕，"贫谈本日将千年不传的密法公之世人，只为寰宇女子皆能得福。"

真东谈主缓缓踱步，出手论说这四个时辰背后的深层奥秘：

"子时者，夜半技巧，乃一日之始，一元复始之刻。《谈德经》云：'谈生一，一世二，二生三，三生万物。'子时恰是这'谈生一'的要害时刻。寰宇间阴气达到极致，而阳气悄然萌生，如同太极图中阴鱼眼中的那极少阳光。"

真东谈主停顿顷刻，让世东谈主消化这深奥的意思意思，接着说："此时生女，得寰宇运行之气，如同婉曲初开时的第一缕清气，故而灵性特别，福泽深厚。古代有位名叫妙善的公主，就是子时降生，自后成为不雅音菩萨，普度群生。这即是子时生女的殊胜之处。"

一位怀抱女婴的妇东谈主昂扬地说："真东谈主，我家犬子恰是子时生的！"

真东谈主慈祥地看着阿谁女婴，点头谈："善哉，此女掷中带贵，日后必有大福。不外，子时生女虽好，还需要懂得培养之法。子时属水，水性柔弱却能包容万物。家长应当从小培养她的包容心和灵敏，如水之善利万物而不争，这么智力将禀赋的福分十足线路出来。"

"那卯时又怎么呢？"李侍郎在一旁问谈。

"卯时者，东方既白，向阳初升之刻。《易经》震卦有言：'震，亨。震来虩虩，笑言哑哑。'震为雷，为动，为东方。卯时高洁震位，是一日中阳气最为茂密的时刻。此时生女，得向阳之气，如春花洞开，期望无限。"

真东谈主抚须赓续谈："古代有一位名叫班昭的女学者，即是卯时降生。她不仅才华横溢，完成了《汉书》的编撰，更是培养出了稠密才子佳东谈主。这就是卯时生女的特色——不仅自身有福，更能福泽他东谈主。"

"卯时属木，木性直而朝上，有着春深似海。此时生女，性格多数明朗乐不雅，明智过东谈主。不外，木性太盛则易折，家长需要指挥她们学会辞谢和包容，如竹之中空，方能节节高升。"

东谈主群中一位老媪东谈主颤巍巍地问："真东谈主，我孙女是午时生的，依然十六岁了，性格确乎明朗，这算是福分吗？"

清虚真东谈主蔼然地笑谈："老东谈主家省心，午时生女，那是天大的福分！午时者，日当中天，阳气最盛之刻。《黄帝内经》云：'阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。'午时恰是阳气最旺的时候，此时生女虽是阴命，却能得阳气之助，如红日当空，光照四方。"

"古代武则天即是午时降生，她大约成为千古一帝，与她得午时之气不无关系。午时生女，多数性格强劲，毅力强硬，大约在逆境中发光发烧，照亮全家。"

真东谈主看着那位老媪东谈主慈祥的面庞，温声说谈："午时属火，火性强烈而光明。您孙女明朗的性格恰是火气的体现。不外，火太旺则易燥，需要学会为止情绪，培养内在的教化。如火之有节制，方能暖和他东谈主而不伤东谈主。"

李侍郎此时问出了心中最大的疑问："真东谈主，为何午时阳气最盛，反而对女命成心呢？按常理，女属阴，不是应该解除阳气太盛的时候吗？"

清虚真东谈主赞颂地点头："大东谈主问得好！这恰是时辰学问中最深奥的方位。平常东谈主只知阴阳对立，却不知阴阳互补。《易经》泰卦，乾下坤上，寰宇交泰，恰是阴阳和洽之象。女命得阳时之助，如坤土得乾金之生，反而大约厚德载物，福泽遍及。"

"这就是所谓的'阴中有阳，阳中有阴'。午时生女，阳奉阴违，看似温婉，实则毅力强硬，遭遇弯曲反而大约挺身而出，卵翼家东谈主。历史上许多忠良淑德的女子，都有着这么的特质。"

东谈主群中又有东谈主问："真东谈主，那酉时呢？我听说酉时是日落技巧，不是应该气数衰微吗？"

清虚真东谈主摇头笑谈："此乃浅见。酉时虽是日落，却是金气应时之时。《易经》兑卦云：'兑，说也。'兑为泽，为金，为西方。酉时高洁兑位，是收货的季节，是灵敏圆满的时刻。"

"古代有位名叫李清照的女词东谈主，即是酉时降生。她的词作如秋月如霜，淡雅脱俗，千古流传。这即是酉时生女的特色——天生具有高尚的气质和出众的才华。"

真东谈主走到谈不雅前的一棵桂花树下，指着树上的花朵说："你们看这桂花，在秋天洞开，虽不如春花娇艳，却香飘十里，沁东谈主心脾。酉时生女，正如这桂花，看似世俗，实则内涵深厚，大约影响和感化周围的东谈主。"

"酉时属金，金性坚刚而有节。此时生女，多数性格强劲，有着强烈的正义感和背亏心。她们大约在家庭中起到定海神针的作用，无论遭遇什么风云，都大约迟滞应付。不外，金性太刚则易断，需要学会变通和包容。"

此时，一位年青的书生花式的男人举手问谈："真东谈主，弟子有一猜忌。为何唯有这四个时辰对女命成心，其他时辰就不行吗？"

清虚真东谈主赞颂地看着这位年青东谈主："年青东谈主问得好！这正触及到寰宇运行的根柢法例。一天十二时辰，对应着十二地支，而这四个时辰——子、卯、午、酉，恰是四正时辰，对应着四季的中枢节点。"

"子时对应冬至，是阴极阳生的转动点；卯时对应春分，是万物复苏的时刻；午时对应夏至，是阳气最盛的岑岭；酉时对应秋分，是收货圆满的季节。这四个时辰，代表着寰宇运行的四个要害节点，蕴含着最地谈、最遒劲的能量。"

真东谈主停顿顷刻，让大家聚集这深奥的意思意思，然后赓续说："女子属阴，需要借助这些要害时刻的特殊能量来均衡自身。就像植物需要在合适的季节播撒、吐花、恶果一样，女子在这四个时辰降生，大约得到寰宇最精纯的能量滋补。"

"而且，这四个时辰还有一个共同特质，就是它们都是叮咛的时刻。子时是昨日与本日的叮咛，卯时是暮夜与日间的叮咛，午时是上昼与下昼的叮咛，酉时是日间与暮夜的叮咛。在这些叮咛时刻，寰宇之气最为活跃，变化最为剧烈，大约为重生的生命注入遒劲的生命力。"

李侍郎听得入神，忍不住问："真东谈主，那怎么智力把合手这些时辰呢？总不成强行催生吧？"

清虚真东谈主含笑谈："大东谈主多虑了。天意不可强求，但不错稳当。妊妇在预产期前后，不错多作念一些有益的调治。比如子时将至前，不错静心打坐，默念佛文，让心情辞谢；卯时前，不错面向东方，呼吸极新空气；午时前，不错晒晒太阳，补充阳气；酉时前，不错听听音乐，磨练情操。"

"最紧迫的是，要有一颗善良的心。《太上感应篇》云：'祸福无门，惟东谈主自召。'一个家庭如果积德行善，当然大约感召福星莅临。即使不在这四个时辰降生，只须心存善念，也大约化凶为吉。"

此时，一位中年妇东谈主挂念地问："真东谈主，我家犬子依然二十岁了，是申时生的，当今还能变嫌红运吗？"

清虚真东谈主慈祥地看着她："善女子，红运并非十足由确立时辰决定。诚然时辰紧迫，但后天的修持更为要害。你犬子申时降生，申属金，金虽不如酉时地谈，但也有其私有的上风。"

"申时生女，多数明智机智，善于变通。只须指挥恰当，让她多学习文化学问，培养高尚的情味，相似大约得回很好的红运。要害是要训导她待东谈主接物的意思意思，学会尊老爱幼，孝顺父母，这么当然大约福报临门。"

真东谈主环顾世东谈主，见大家都听得认真，心中甚是欣忭。他赓续说谈："其实，除了确立时辰，还有一个更紧迫的身分，就是成长环境。古语云：'近墨者黑，近墨者黑。'一个女孩即使时辰欠安，但如果从小在精致的家庭环境中成长，收受精致的栽培，培养优良的品德，相似大约得回幸福的东谈主生。"

"反之，即使是在最佳的时辰降生，如果后天不注重品德素质，不孝顺父母，不和睦邻里，那么再好的先天要求也会被销耗。是以，时辰只是一个首先，的确决定红运的，如故后天的致力于和修持。"

一位老者问谈："真东谈主，那女子应该怎么素质品德呢？"

清虚真东谈主点头谈："这个问题问得好。女德之修，首在孝谈。《孝经》云：'夫孝，德之本也。'一个女子如果大约孝顺父母，孝顺公婆，那么她的福报当然深厚。因为孝谈是寰宇间最大的善行，大约感召寰宇鬼神的护佑。"

"其次是温和。《诗经》云：'小家碧玉，正人好逑。'女子应该学会温和待东谈主，不争不斗，以德服东谈主。温和不是胆小，而是一种灵敏，是柔能克刚的阐发。历史上许多良母贤妻，都是以温和化解了家庭矛盾，成立了竣工东谈主生。"

"第三是节约。节约是治家的根柢，一个节约的女子，大约让家庭兴旺发达。即使家谈贫乏，只须节约持家，也大约渐渐改善生涯要求。古东谈主云：'节约持家年年多余，恋酒迷花岁岁不及。'这就是节约的力量。"

"第四是灵敏。女子要多念书，多学习，提升我方的文化素质和精神意境。有灵敏的女子，大约栽培好子女，辅助好丈夫，经管好家庭。她们就像是家庭的明灯，照亮全家东谈主前进的谈路。"

李侍郎听了深受启发，问谈："真东谈主，那具体应该读什么书呢？"

清虚真东谈主沉想顷刻，回话谈："女子应该多读经典。《四书五经》是作念东谈主的根柢，要认真学习。《诗经》大约磨练情操，《易经》大约开启灵敏，《论语》大约修身养性，《孟子》大约培养浩然浩气。"

"除了经典，还要读一些历汗青。通过学习历史上贤女的功绩，大约找到学习的榜样。比如孟母三迁的故事，领导咱们环境的紧迫性；岳母刺字的故事，领导咱们爱国的心扉；班昭续汉书的故事，领导咱们学习的紧迫性。"

"还要读一些养生的书。女子要懂得预防我方的体魄，唯有体魄健康，智力够更好地承担家庭背负。《黄帝内经》、《本草摘要》等医书，都是很好的采取。"

此时天色已晚，明月当空，清辉洒在谈不雅的庭院里。世东谈主都沉浸在真东谈主的教诲中，以为收货良多。

一位年青的新婚妇女问谈："真东谈主，弟子新婚不久，尚未孕珠，怎么智力怀上在好时辰降生的犬子呢？"

清虚真东谈主慈祥地笑谈："年青东谈主心急是好事，但生养之事不可强求。不外，确乎有一些门径不错加多生犬子的几率，以及让犬子在好时辰降生的可能性。"

"最初，老婆二东谈主要心情辞谢，不可焦躁。《谈德经》云：'寂寞为寰宇正。'唯有心情寂寞，智力够感应到寰宇的好意思好能量。淡薄老婆二东谈主频频一王人念书，一王人修身养性，培养精致的心情。"

"其次，要提防饮食调治。女子要多吃一些蔼然滋补的食品，如百合、银耳、莲子等，少吃辛辣刺激的食品。男人也要提防调治体魄，多吃一些补肾益精的食品。体魄健康了，当然容易受孕。"

"第三，要采取合适的时机。古东谈主谨慎天时地利东谈主和，受孕亦然如斯。淡薄采取在月圆之夜，或者是骨气轮流的时候临幸，这么更容易怀上健康的孩子。"

"第四，要多作念功德。《太上感应篇》云：'积善之家，必多余庆。'老婆二东谈主要多作念功德，多匡助别东谈主，这么大约积贮福德，当然大约生养福德深厚的犬子。"

那位年青妇女听了连连点头，其他东谈主也都以为很有意思意思。

此时，一位老媪东谈主颤巍巍地站了起来，她的声息有些呜咽："真东谈主，我这一世生了五个犬子，都莫得在好时辰降生。当今她们都依然嫁东谈主了，生涯得还算寂静，但总以为福分不够深厚。当今还有什么想法不错转圜吗？"

清虚真东谈主看着这位慈祥的老母亲，眼中满含悯恤："老东谈主家，你的慈母之心令东谈主感动。诚然令嬢们不在四大吉时降生，但转圜之法如故有的。古东谈主云：'德不孤，必有邻。'只须门径恰当，后天仍然不错改命增福。"

真东谈主缓缓走到老媪东谈主眼前，温声说谈："转圜之法有三：其一为时辰转圜法，其二为德行转圜法，其三为风水转圜法。"

"时辰转圜法，就是让她们在四大吉时多作念有益之事。比如子时不错静坐念佛，积贮阴德；卯时不错面向东方吐纳，给与向阳之气；午时不错多作念功德，广结良缘；酉时不错学习诗书，磨练情操。相持一年，必有改不雅。"

"德行转圜法更为紧迫。让犬子们多孝顺公婆，和睦邻里，慈蔼子女。特别是孝谈，乃改命之根柢。《孝经》云：'孝悌之至，通于神明，光于四海。'孝谈能卓尔不群，当然福报临门。"

"风水转圜法，则是调整居住环境。在家中摆放一些祯祥物品，如莲花、竹子、梅花等，都有增福的作用。特别是在犬子的香闺中，不错舍弃一些文房四宝，培养她们的文化气味。"

老媪东谈主听了喜不自胜，连连拜谢。其他东谈主也都偷偷记下这些门径，准备且归施行。

李侍郎此时问出了心中的另一个疑问："真东谈主，弟子还想知谈，这四个时辰对应的女子，在性格和红运上还有什么具体的特质呢？"

清虚真东谈主点头谈："大东谈主问得详备。贫谈就具体说说这四个时辰生女的特质。"

"子时生女，性格多数内敛笨重，但内心充满灵敏。她们善于不雅察和想考，大约识破事物的实质。在情感上，她们专一而深情，一朝认定了对象，就会尽心全意地付出。在功绩上，她们适合从事需要深度想考的使命，如学者、医师、艺术家等。她们的福分主要体当今灵敏和长命上，大约健康长命，而且越老越有福分。"

"子时生女还有一个特质，就是特别有母性。她们天生就知谈怎么关心东谈主，无论是关心父母、丈夫如故子女，都大约作念得很好。古东谈主云：'水善利万物而不争。'子时生女正有这种品格，缄默付出，不求答复，但最终总能得到丰厚的答复。"

"卯时生女，性格明朗纯真，充满朝气。她们就像春天的花朵，给东谈主带来暖和和但愿。在酬酢方面，她们很受宽饶，大约广结良缘。在学习上，她们天资颖悟，学什么都很快。在功绩上，她们适合从事需要翻新和活力的使命，如进修、诡计师、企业家等。"

"卯时生女的福分主要体当今东谈主缘和机遇上。她们老是大约遭遇贵东谈主相助，在要害时刻总有东谈主伸出扶植。而且她们的乐不雅性格，大约化解好多弯曲和矛盾。不外，卯时生女需要提防为止情绪，幸免过于冲动。"

"午时生女，性格强劲坚韧，有着强烈的率领智力。她们就像正午的太阳，明后四射，大约照亮周围的东谈主。在家庭中，她们经常是顶梁柱，大约在弯曲时间挺身而出。在功绩上，她们适合从事经管或率领使命，如企业高管、政府官员、讼师等。"

"午时生女的福分主要体当今权势和钞票上。她们经常大约得回较高的社会地位，也大约积贮不少钞票。而且她们的性格大约卵翼通盘家眷，让全家都沾她们的光。不外，午时生女需要学会辞谢，幸免过于强势而招致反感。"

"酉时生女，性格优雅腾贵，有着深厚的文化底蕴。她们就像秋天的明月，淡雅脱俗，给东谈主以好意思的享受。在艺术方面，她们经常有着很高的禀赋，无论是诗词歌赋如故文房四艺，都大约有所成立。在功绩上，她们适合从事文化艺术使命，如作者、艺术家、文化学者等。"

"酉时生女的福分主要体当今名声和文化传承上。她们经常大约在某个规模取得很高的成立，留住不灭的作品。而且她们的高尚品格，大约影响和栽培后代，让家眷的文化传统得以延续。不外，酉时生女需要提防与东谈主的来去，幸免过于骄横而脱离执行。"

真东谈主说完这些，世东谈主都听得入迷。每个东谈主都在心中对照着我方或我方犬子的情况，以为真东谈主说得很有意思意思。

此时，谈不雅中的钟声响起，已是亥频频分。清虚真东谈主望望天色，对世东谈主说："夜已深了，大家远谈而来，贫谈在此为大家准备了一些浮浅的素食和净水，大家不错稍作休息。明日一早，贫谈还要为大家教授一些具体的修身养性之法。"

世东谈主都很戴德，纷繁向真东谈主谈谢。李侍郎走到真东谈主眼前，恭敬地说："真东谈主本日所授，弟子获益匪浅。不知明日还能听到哪些教诲？"

清虚真东谈主含笑谈："明日贫谈将为大家详解《女德修身经》中的精要，以及一些具体的日常修行门径。这些都是历代圣贤转头出来的可贵熏陶，对于女子的修身养性很有匡助。"

李侍郎听了愈加期待，速即说："弟子一定早起凝听教诲。"

第二日早晨，东方既白，卯时将至。世东谈主都早早起来，聚集在谈不雅的庭院中。清虚真东谈主也早已起身，正在晨练太极拳。他的动作缓慢而优好意思，如洋洋洒洒，与晨光中的谈不雅酿成了一幅绚丽的画面。

练完拳，真东谈主对世东谈主说："列位大约如斯早起，可见修业之心赤诚。贫谈甚是欣忭。本日就为大家教授一些女子修身的具体门径。"

"最初是晨起之法。女子逐日晨起，应迎面向东方，作念深呼吸十次，给与向阳之气。然后梳洗整王人，保持神情隆重。古东谈主云：'容必庄，色必温。'女子的神情仪表，反馈了她的内在素质。"

"其次是念书之法。女子逐日都应当念书一个时辰，不错采取四书五经，也不错采取历史图书。念书时要专心致志，不可马随便虎。读完后要想考书中的意思意思，而况记录下我方的心多礼会。"

"第三是劳顿之法。女子不可过于娇贵，应当适合参与家务就业。作念饭、缝纫、打扫卫生等家务，都是修身养性的好门径。通过就业，不错培养远程的品格，也不错考验体魄。"

"第四是来去之法。女子在与东谈主来去时，要保持蔼然的气派，不可争名夺利。与父老来去要恭敬，与平辈来去要和睦，与晚辈来去要慈蔼。古东谈主云：'己所不欲，勿施于东谈主。'这是来去的根柢原则。"

"第五是反省之法。女子逐日临睡前，都应当反省一天的言行。有作念得好的方位要赓续保持，有作念得不好的方位要实时改正。古东谈主云：'吾日三省吾身。'唯有频频反省，智力够陆续进步。"

世东谈主听了都以为很实用，纷繁连络一些具体的细节。真东谈主都逐一耐烦解答。

一位中年妇女问谈："真东谈主，女子在家中怎么处理婆媳关系呢？"

清虚真东谈主慈祥地说："这是一个很紧迫的问题。婆媳关系处理得好，全家和睦；处理不好，家无宁日。女子在处理婆媳关系时，要把合手几个原则："

"第一是孝顺原则。要把婆婆看成我方的母亲一样孝顺，有适口的要先给婆婆吃，有好用的要先给婆婆用。即使婆婆惟恐候言语不动听，也要隐忍包容。"

"第二是尊重原则。要尊重婆婆的意见和习尚，不要试图变嫌婆婆。即使有不原意见，也要用委婉的方式抒发，不可顶嘴或争执。"

"第三是换取原则。要频频和婆婆聊天，了解婆婆的想法和需要。不错向婆婆求教一些家务妙技，这么既能学到东西，又能让婆婆感到被需要。"

"第四是合营原则。当丈夫和婆婆之间有矛盾时，要善于合营，不可偏向任何一方。要用灵敏化解矛盾，而不是激化矛盾。"

那位妇女听了连连点头，其他东谈主也都以为很有意思意思。

李侍郎此时问谈："真东谈主，女子怎么栽培子女呢？"

清虚真东谈主说："这亦然一个很紧迫的问题。女子是孩子的第一任真诚，孩子的品格很猛进度上受母亲的影响。栽培子女要把合手几个重点："

"第一是身教重于言教。母亲的言行是孩子学习的榜样，是以母躬行己最初要品行规定。如果母亲孝顺父母，孩子当然也会孝顺父母；如果母亲远程省俭，孩子当然也会远程省俭。"

"第二是严慈并济。对孩子要有慈蔼之心，但也要有严格的要求。该慈蔼的时候要慈蔼，该严格的时候要严格。不可过分溺爱，也不可过分严厉。"

"第三是因材施教。每个孩子的性格和禀赋都不同，要证据孩子的特质进行栽培。对于明智的孩子，要培养他们的辞谢；对于内向的孩子，要培养他们的自信；对于纯真实孩子，要培养他们的耐烦。"

"第四是注重品德栽培。要从小培养孩子的精致品德，如淳厚、善良、勇敢、远程等。品德比学问更紧迫，有了好品德，即使学问不够，也大约有好的东谈主生；莫得好品德，即使学问摧毁，也可能走上邪道。"

世东谈主听了都深受启发，以为这些教诲对于女子的修身养性和家庭和洽都很有匡助。

此时，一位年青的密斯挂念地问谈："真东谈主，女子在择偶时应该提防什么呢？"

清虚真东谈主看着这位年青密斯，蔼然地说："这是关系到女子一世幸福的大事，确乎需要慎重讨论。择偶时要看几个方面："

"第一是品德。男人的品德最为紧迫，要采取孝顺父母、忠厚本分、有背亏心的男人。有德行的男人，即使当今浮泛，来日也会有前程；莫得德行的男人，即使当今富裕，来日也可能调谢。"

"第二是东谈主品。要不雅察男人对待父母、一又友、下属的气派。一个东谈主的东谈主品，从他对待弱者的气派就能看出来。如果他对父母不孝，对一又友不义，对下属暴戾，那么来日对内助也不会好到那处去。"

"第三是志向。要采取有志向、有理想的男人。一个有志向的男人，会致力于上进，承担起家庭的背负。而一个莫得志向的男人，可能会腐朽于享乐，不想跳动。"

"第四是相称。要采取望衡对宇的男人，不仅是指经济要求特殊，更是指文化水辞谢价值不雅念支配。这么的婚配比拟踏实，老婆之间容易换取。"

那位年青密斯听了连连点头，其他年青女子也都认真记下这些重点。

技巧过得很快，雅雀无声已是午时。阳光洒在谈不雅的庭院里，给这个清白的方位增添了几分尊严。清虚真东谈主望望天色，对世东谈主说："本日就讲到这里。列位大约虚心求教，贫谈甚是欣忭。但愿大家且归后大约认真实践这些教诲，让我方和家东谈主都大约得回幸福。"

世东谈主都reluctantly准备离开，李侍郎走到真东谈主眼前，恭敬地说："真东谈主，弟子还有临了一个问题。如果一个女子不在四大吉时降生，但她致力于修身养性，积德行善，她的红运大约十足变嫌吗？"

清虚真东谈主沉想顷刻，缓缓说谈："大东谈主这个问题问得很好。贫谈不错明确地告诉你，红运是不错变嫌的。确立时辰只是一个首先，的确决定红运的是后天的修持。"

"《易经》云：'积善之家，必多余庆；积不善之家，必多余殃。'一个东谈主如果大约持续地积德行善，修身养性，即使先天要求不好，也大约缓缓改善红运。相悖，如果一个东谈主恶行累累，即使先天要求再好，也会走向调谢。"

"古代有一位女子，名叫孟光，她神情丑陋，又不在好时辰降生，但她德行精好意思，学问摧毁。自后嫁给了大学者梁鸿，老婆融为一体，成为千古佳话。她的幸福不是来自于确立时辰，而是来自于她的品德和素质。"

"还有一位女子，叫作念蔡文姬，她诚然红运多舛，资历了许多祸害，但她恒久保持着精好意思的品格和强劲的毅力。最终她不仅在文体上取得了很高的成立，也得回了东谈主们的尊敬和吊问。"

"是以，确立时辰诚然紧迫，但不是决定性的。最紧迫的是要有一颗善良的心，要致力于修身养性，要积极朝上。这么，即使先天要求不够理想，也大约创造出好意思好的东谈主生。"

李侍郎听了深受颤动，速即向真东谈主深鞠一躬："真东谈主大德，弟子本日受教良多，必将终身记起。"

其他东谈主也都纷繁向真东谈主告别，心中都充满了戴德和敬意。他们知谈，本日所得到的不单是是对于时辰的学问，更是作念东谈主作念事的意思意思。

清虚真东谈主目送着世东谈主离去，心中也很欣忭。他知谈，这些善良的东谈主们会把本日所学传播出去，让更多的东谈主受益。这就是传谈的意旨，不是为了自大我方的学问，而是为了匡助更多的东谈主得回幸福。

夕阳西下，谈不雅又归附了往日的宁静。清虚真东谈主独沉稳庭院中散步，想考着本日的教学。他知谈，对于时辰与红运的学问还有好多深奥的内容，但本日所讲的这些，依然弥散这些平常庶民使用了。

最紧迫的是，他但愿东谈主们昭彰一个意思意思：红运掌合手在我方手中。确立时辰只是一个首先，的确的幸福需要靠我方的致力于去争取。只须心存善念，积德行善，修身养性，每个东谈主都大约得回属于我方的幸福。

月亮渐渐起飞，清虚真东谈主回到不雅中，出手夜课。他要赓续研习古代图书，探索寰宇间的奥秘，为来日大约匡助更多的东谈主作念准备。因为他深知，学问的的确价值不在于个东谈主的成立，而在于大约造福众生。

这就是清虚真东谈主的东谈主生追求shibo体育游戏app平台，亦然统共的确的学者和修行东谈主的共齐心愿：用我方的学问和德行，为这个世界带来更多的光明和但愿。